乔氏家训

有补于天地者曰功,有益于世教者曰名,有学问曰富,有廉耻曰贵,是谓功名富贵。无欲曰德,无为曰道,无习于鄙陋曰文,无近于暧昧曰章,是谓道德文章。有功名富贵固佳,无道德文章则俗。

我不识何等为君子,但看每事肯吃亏的便是;我不识何等为小人,但看每事好便宜的便是。彼之理是我之理非,我让之,能容之人是大人;彼之理非我之理是,我容之,能培薄德是厚德。

宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约,四者切己良箴;

忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛,四者切己大病。

何谓福?有工夫读书谓之福。有力量济人谓之福。有著书行世谓之福。有聪明浑厚之耳谓之福。有无是非到耳谓之福。无疾病缠身谓之福。

天下无穷大好事,皆由于轻利一念。利一轻,则事事悉属天理,为圣为贤,从此进基。天下无穷不肖事,皆由于重利一念。利一重,则念念皆违人心,为盗为跖,从此直入。故得意宜淡然,失意宜泰然。

常思父母恩德不得不尽孝心,常思求财不易不得不节费用,常思人生苦短不得不惜精神,常思学有不足不得不奋志气,常思法网难漏不得不戒非为,常思争忿易损不得不忍气性。

释文:有补于天地自然之不足的称为“功”,有益于世间思想教化的称为“名”,有学问才能称为“富”,有礼义廉耻称为“贵”,这就是所说的“功名富贵”。心无贪欲称为 “德”,顺应天理称为“道”,言谈举止有礼节教养称为“文”,为人处事有原则规范称为“章”,这就是所说的“道德文章”。有功名富贵固然很好,无道德文章则是庸俗的。

我不能识别何种人是君子,只是看到每逢遇事肯吃亏的便认出是君子;我不能识别何种人是小人,只是看到每逢遇事爱占便宜的便知道是小人。他人的理是对的,我是错的,我虚心谦让他,能宽容别人的人是肚量大的人;他人的理是错的,我是对的,我对他理解包容,能培积薄德的人是有厚德的人。

应该宁静沉默,应该从容不迫,应该严谨自律,应该勤俭节约,这四种品德作为自己修身的良言。

不要贪欲过多,不要行为轻率,不要形坐神驰,不要心不在焉,这四种禁忌作为自己有益的劝诫。

什么是福?有时间读书是福。有力量帮助别人是福。有著作流传于世是福。有智慧之耳是福。无是非入耳是福。无疾病缠身是福。

天下无穷的好事,都是由于“轻利”一念,把私利一看轻,事事都顺应天理,圣贤之人就是以此为基做起的。天下有无穷不好的事,都是由于“重利”一念,把私利一看重,念念都会违背公心,盗犯之人就是从此堕落的。因此,得意时应该低调淡定,失意时应该坦然不动。


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